Dōjō

Das «Dōjō» ist der Übungsraum, Dō (Weg) Jō (Ort) bedeutet «Ort des Weges». Dieser befindet sich in Kerzers an der Murtenstrasse 13.
Mit Spiegeln auf den ganzen Länge, 3 Sandsäcken, Bob-Torso, Schlagkissen, Bar mit Barhockern und Getränkekühlschrank, drei Garderoben, 9 Duschen und 2 Toiletten haben wir eines der schönsten, grössten und besteingerichteten Dōjōs weit und breit.

Das spricht zudem für unsere Kampfkunstschule:

Mitten im Zentrum von Kerzers
ÖV in unmittelbarer Nähe (Bahnhof und Postautohaltestelle keine 2 Minuten zu Fuss)
Abends fast unbegrenzte Parkmöglichkeiten (vor/hinter dem Gebäude, vor Migros Supermarkt u.a.m.)
Wetterunabhängige Trainings
Trainings auch während den Schulferien
Günstig – nur Hosen und T-Shirt oder Trainer oder Gi (Kimono) – keine Schuhe/Geräte
Höchstgradierter Karatelehrer (Träger des 7. Schwarzgürtels – 7. Dan) des Grossraums Bern-West/Freiburg/Neuenburg
Du lernst auch ein bisschen Japanisch, z.B. Zählen (Ichi, Ni, San, ...) Höflichkeit, Meditation u.a.m.

Vor dem Betreten des Dōjō und im Dōjō gelten für alle die das Dōjō betreten folgende Verhaltensregeln:

Vor dem Betreten des Dōjō werden die Schuhe ausgezogen und an den dafür bestimmten Ort deponiert.
Betritt man das Dōjō, verbeugt man sich in Richtung Shōmen (Ehrenplatz des Dōjō mit Hausaltar, Bilder von Grossmeistern, Ahnen etc.) mit «Ossu» (Bestätigung). Damit bezeugt man Respekt gegenüber dem Sensei und den anderen Übenden und versichert, dass man sich im Dōjō regelkonform verhalten wird.
Laute Geräusche oder Unterhaltungen sind unerwünscht, da die Übenden nicht gestört werden sollen.
Im Umkleideraum legt man Kleidung, Schmuck, Armbanduhr, Kopfbedeckung, kurz alles Irdische, ab.
Im Umkleideraum herrschen Ordnung, Respekt, Rücksicht und Freundlichkeit. Es wird darauf geachtet, dass alle genügend Platz zum Deponieren ihrer Kleider, Utensilien und Taschen haben.
Anschliessend werden die Füsse abgespült damit der Alltagsstaub nicht auf die Übungsfläche getragen wird.
Schliesslich wird das Karate-Gi angezogen und der Gürtel umgebunden.
Vor dem Betreten der Übungsfläche verbeugt man sich wiederum in Richtung Shōmen mit «Ossu».
Auf der Übungsfläche begrüssen die niedrigeren Ränge die höheren.
Im Dōjō herrschen immer Ruhe, Respekt und Freundlichkeit.
Die Übenden unterstützen und helfen sich gegenseitig.
Nach entsprechender Aufforderung durch den Sensei reihen sich die Karate-Ka dem Rang nach auf.
Aus Weisung des Sensei ruft der Ranghöchste zum «Seiza» (Fersensitz) auf.
Der Sensei dreht sich in Richtung Shōmen und kniet nieder in die Seiza-Stellung.
Alle Karate-Ka machen es ihm in der Reihenfolge des Ranghöchsten zum Rangniedrigsten nach.
Der Ranghöchste ruft «Mokusō» worauf sich alle in Meditation begeben. Durch das «Mokusō» soll das an diesem Tag bisher Geschehene hinter sich gelassen und der Geist auf das bevorstehende Training fokussiert werden.
Die Länge der Meditationsphase wird bestimmt durch den Ranghöchsten, der diese durch ausrufen von «Mokusō Jame» beendet.
Der Ranghöchste ruft «Shōmen-ni Rei» (Begrüssung der Ahnen und Grossmeister) und alle verbeugen sich gleichzeitig und rufen «Ossu» aus.
Der Ranghöchste ruft weiter «Sensei-ni Rei» (Begrüssung des Sensei) und alle verbeugen sich gleichzeitig und rufen «Ossu» aus.
Der Ranghöchste ruft weiter «Otagai-ni Rei» (gegenseitige Begrüssung der Übenden untereinander) und alle verbeugen sich gleichzeitig und rufen «Ossu» aus.
Anschliessend erhebt sich der Sensei aus der Seiza-Stellung.
Der Ranghöchste ruft «Ritsu» (aufstehen) aus wonach alle in der Reihenfolge des Ranghöchsten zum Rangniedrigsten aufstehen.
Der Sensei ruft «Rei» (Gruss) aus und der Sensei und alle Übenden verbeugen sich gleichzeitig zueinander mit «Ossu».
Dann beginnt das Training.
Das Aufsuchen der Toilette während dem Training ist nur nach Genehmigung durch den Sensei gestattet.
Essen und Trinken sind während dem Training grundsätzlich nicht erlaubt, der Sensei aber kann während den Pausen das Trinken gestatten.
Am Ende des Trainings wird die «Seiza»-Prozedur wie oben beschrieben wiederholt, wobei während der Meditationsphase «Mokusō» man das Üben des Karate-dō hinter sich lässt und sich dem Weltlichen wieder öffnet.
Beim Verlassen der Übungsfläche verbeugt man sich an deren Rand wieder mit «Ossu» und begibt sich in den Umkleideraum.
Beim Verlassen des Dōjō verbeugt man sich wiederum in Richtung Shōmen mit «Ossu».

Dōjō-Kun

Dōjō-Kun von Anko Azato

Anko Azato verfasste das «Dōjō-Kun», die Verhaltensregeln, die an sich die Seele des Karate-dō verkörpern und folgende fünf Regeln umfassen:

Hitotsu! Jin kaku kansei ni tsutomeru koto! «Eins ist! Bemühe Dich stets Deinen Charakter zu vervollkommnen!» Diese Regel bezieht sich auf das Verhältnis des Menschen zu sich selbst.
Hitotsu! Makoto no michi o mamoru koto! «Eins ist! Bewahre den Geist der Aufrichtigkeit!» Diese Regel bezieht sich auf das Verhältnis des Menschen zu seiner Umwelt.
Hitotsu! Doryoku no seishin o yashinau koto! «Eins ist! Übe mit Ausdauer, damit Du Deine Ziele erreichst!» Diese Regel bezieht sich auf die Verwirklichung des Menschen in seinen persönlichen Lebenszielen.
Hitotsu! Regi o omunzuru koto! «Eins ist! Ehre die Prinzipien der Etikette!» Diese Regel bezieht sich auf die Verhaltensformen die ein Mensch beachten sollte, wenn er von seiner Umwelt verstanden und akzeptiert werden will.
Hitotsu! Kekki no yû o imashimuro koto! «Eins ist! Verzichte auf Gewalt!» Diese Regel bezieht sich auf die innere Haltung des Menschen zu konfliktfreiem, gewaltlosem, pazifistischem Verhalten.

Dōjō-Kun von Gichin Funakoshi

Gichin Funakoshi ergänzte das Dōjō-Kun seines Lehrers Anko Azato durch zwanzig eigene Grundsätze:

Karate-dō wa rei ni hajimari, rei ni owaru koto o wasuruna! «Karate-dō beginnt und endet mit Respekt!»
Karate ni sente nashi! «Karate kennt keinen Angriff!» Dieser Grundsatz wird auch dadurch versinnbildlicht, dass jede Kata mit einer Verteidigungstechnik beginnt.
Karate wa gi no tasuke! «Karate unterstützt die Gerechtigkeit!»
Mazu jiko wo shire, shikoshite tao wa shire! «Erkenne dich selbst zuerst, und erst dann andere!»
Gijutsu yoi shinjutsu! «Intuition ist wichtiger als reine Technik!»
Kokoro wa hanatan koto wo yosu! «Lass deinen Geist gehen, indem du ihn befreist!»
Wazawai wa getai ni shozu! «Unglück geschieht stets aus Nachlässigkeit!»
Dōjōs no mino karate to omou na! «Denke nicht, dass Karate nur im Dōjō stattfindet!»
Karate no shugyo wa issho de aru! «Die Ausübung des Karate ist eine Lebensaufgabe ohne Begrenzung!»
Arai-yuru mono wo Karate-Ka seyo, soko ni myomi ari! «Verbinde alles was du tust mit Karate, dann wirst du Myo (die geistige Kraft die einem jeden den Zauber, die Mystik und das Wunderschöne des Lebens offenbart) finden!»
Karate wa yu no goto shi taezu netsudo wo ataezareba moto no mizu ni kaeru! «Wahres Karate ist wie heisses Wasser, das abkühlt, wenn Du es nicht beständig wärmst!»
Katsu kangae wa motsu na makenu kangae wa hitsuyo! «Denke nicht ans Gewinnen, doch denke darüber nach, wie Du nicht verlierst!»
Tekki ni yotte tenka seyo! «Verändere deine Verteidigung deinem Feind gegenüber!»
Tattakai wa kyo-jitsu no soju ikan ni ari! «Ein Kampf verläuft immer so, wie du Kyo (Körper und Geist ungeschützt) und Jitsu (Körper und Geist geschützt) einsetzt!»
Hito no te ashi wo ken to omoe! «Stelle Dir vor, Deine Hände und Deine Füsse seien Waffen!»
Danshi mon wo izureba hyakuman no tekki ari! «Wenn du dein Zuhause verlässt, machst du dir viele Feinde; ein solches Verhalten bringt dir Ärger ein!»
Kamae wa shoshinsha ni ato wa shizentai! «Anfänger müssen alle Stellungen meistern bevor sie sie beurteilen; nur so können sie eins mit ihnen werden!»
Kata wa tadashiku jissen wa betsu mono! « Kata muss korrekt und ohne Änderungen geübt werden, dies wirkt sich auch im Kampf aus!»
Chikara no kyojaku; Karada no shinshuku; Waza no kankyo wo wasaruna! «Hart und weich, Spannung und Entspannung, langsam und schnell – alles verbunden mit der richtigen Atmung!»
Tsune ni shinen kufu seyo! «Denke immer an Kufu (die Regeln), lebe und befolge sie jeden Tag!»